Tahun Jawa
merupakan sistem perhitungan waktu yang dibuat oleh Kanjeng Sultan Agung di
Mataram, tepatnya pada hari Jum’at Legi, tanggal 1 Sura (Muharam)
tahun Alip. Peristiwa tersebut bertepatan dengan tahun Saka 1555
dan tahun Hijriah 1043. Dengan kata lain tahun Jawa dimulai pada 1555 Saka,
maka selisih tahun Jawa dengan tahun Hijriah adalah 1555-1043 = 512 tahun.
Flying Maple
Rainbow
Cursor
Senin, 02 Juli 2012
Sabtu, 30 Juni 2012
TRADISI JOLENAN DI DESA SOMONGARI KECAMATAN KALIGESING KABUPATEN PURWOREJO
Masyarakat
Jawa kaya akan tradisi dan budaya. Entah berapa banyak tradisi dan ritual adat
yang sebagian besar dibalut dengan unsur-unsur spritual. Dan semuanya memiliki
akar sejarah panjang karena merupakan warisan nenek moyang. Desa Somongari adalah
suatu desa yang terletak di wilayah Kecamatan Kaligesing Kabupaten Purworejo, + 2 Km ke arah selatan dari Ibu Kota
Kecamatan Kaligesing dan merupakan deretan pegunungan Menoreh yang terkenal
dengan penghasilan buah durian, manggis dan kokosan/langsep.
Sebuah
tradisi unik menjadi rutinitas warga di Desa Sumongari, Kecamatan Kaligesing, Kabupaten
Purworejo. Tradisi yang dipelihara masyarakat setempat sebagai kearifan lokal yakni
upacara merti desa Keba Palawija (Jolenan)
yang dilangsungkan pada bulan Sapar. Istilah “Jolenan” berasal dari kata “Ojo
Lenan” atau janganlah mudah terlena atau lupa kepada Gusti Allah atas
segala keberkahan hidup. Tradisi dua
tahunan merti desa Keba Palawija atau yang biasa disebut Jolenan atau Saparan
digelar warga di Lereng perbukitan Munggang Kitiran, Desa Somongari, Kecamatan
Kaligesing, Purworejo.
Jumat, 20 April 2012
CERKAK
Nglilakna
dening: Desy Anindita Sari
Wis
jamak lumrah yen umur-umuran SMA kaya Adhit, sing jeneng jangkepe Raditya
Pratama saiki iki wis wiwit lirak-lirik golek cewek ayu kanggo dijak pacaran.
Pacarane bocah sekolah lho, dudu pacarane wong dhewasa sing wis siap nikah sing
adhate lewih mentingake praktek tinimbang teori. Lha yen pacarane bocah sekolah
kuwi tesih mentingake teori. Bisa diarani le pacaran yen padha-padha ketemu
tesih padha isin-isinan, nanging yen ora ketemu, sedina wae rasane kaya 24
tahun.
Yen kanggone Adhit ing wektu SMA kelas loro iki tesih
durung kepengin pacaran dhisit. Dheweke kepengin mentingake sekolahe supaya
mbesuke bisa dadi wong sukses sing bisa urip kepenak nanging tetep ora lali lan
tansah ndedonga marang sing gawe urip yaiku Gusti Ingkang Murbeng Dumadi, uga
ora gemedhe. Wektu tesih enom iki mesthine dienggo kanggo sinau sing mempeng
kanggo mburu cita-cita.
Awan
kuwi Adhit lungguhan ing teras omahe sing cedhak kolam iwak. Ora let suwe Budi,
kanca cedhake Adhit teka menyang omahe Adhit. Dheweke ngajak sinau bareng
ngengingi pelajaran Bahasa Indonesia lan Kimia sekalian dolan.
“Dhit,
nggonamu tugas Bahasa Indonesiane sing kon nggawe cerita pendek wis rampung
urung?” pitakone Budi karo niliki buku tugase Adhit.
PERKEMBANGAN BAHASA, SOSIAL DAN KEMANDIRIAN
A. Perkembangan Bahasa
1.
Pengertian Perkembangan Bahasa
Sesuai dengan fungsinya, bahasa merupakan alat komunikasi
yang digunakan oleh seseorang dalam pergaulannya atau hubungannya dengan orang
lain (Sunarto dan B Agung Hartono, 2008: 136). Bahasa adalah segala bentuk
komunikasi di mana pikiran dan perasaan seseorang disimbolisasikan agar dapat
menyampaikan arti kepada orang lain (Mulyani Sumantri dan Nana Syaodih, 2010:
2.30). Oleh karena itu, penggunaan bahasa menjadi efektif sejak seorang
individu memerlukan berkomunikasi dengan orang lain.
Perkembangan bahasa terkait dengan perkembangan
kognitif, yang berarti faktor intelek/ kognitif sangat berpengaruh terhadap
perkembangan kemampuan berbahasa. Perkembangan bahasa dipengaruhi oleh lingkungan,
karena bahasa pada dasarnya merupakan hasil belajar dari lingkungan.
Jadi, perkembangan bahasa adalah meningkatnya
kemampuan penguasaan alat berkomunikasi, baik alat komunikasi dengan cara
lisan, tertulis, maupun menggunakan tanda-tanda dan isyarat (Sunarto dan B
Agung Hartono, 2008:137). Mampu dan menguasai alat komunikasi di sini diartikan
sebagai upaya seseorang untuk dapat memahami dan dipahami orang lain.
Kamis, 09 Februari 2012
Contoh Teks Pidhato
Matur nuwun dhumateng pranata cara ingkang sampun paring wekdal dhumateng kula.
Assalamu’alaikum Wr. Wb.
Kawilujengan, karaharjan, rahmat, saha berkahipun Gusti Kang Murbeng Dumadi mugi tansah kasarira kita sedaya.
Bapak lurah saha punggawaning dusun ingkang kinurmatan, para sesepuh lan pinisepuh kakung miwah putri ingkang kula urmati, bapak ibu para rawuh ingkang kula bekteni, lan mboten kesupen para kanca-kanca karang taruna ingkang kula tresnani.
Minangka pambuka inggih purwakaning atur, mangga kita sedaya tansah hangonjukaken puja astawi puji astuti, raos syukur wonten ngarsa dalem Allah SWT, Pangeran Ingkang Mahawikan, dene kita sedaya tansah pinaringan kesarasan. Shalawat dalah salam kita aturaken wonten ngarsanipun Nabi Agung Muhammad Rasulullah SAW ingkang anyebaraken rahmat saha berkah saindheging jagad raya.
Saklajengipun ing mriki kula minangka sesulih pangurus karang taruna enggal, badhe ngaturaken agunging panuwun ingkang tanpa pepindhan dhumateng kanca-kanca karang taruna sedayanipun lan masyarakat Dusun Kesidan ingkang sampun paring jejibahan supados mandegani pawiyatan karang taruna punika kanthi kebak raos tanggel jawab ingkang ageng lan supados pangurus lami saged maringi pitedhah-pitedhah kangge ningkataken kamajenganipun pawiyatan karang taruna punika.
Ngengingi wekdal ingkang sampun antawis siang, pramila cekap semanten atur kula, menawi wonten kiranging atur saha kirang trapsilaning tindak tanduk, kula tansah suwun samodra pangaksama.
Wassalamu’alaikum Wr. Wb.
Sasono wicara kula aturaken kondur dhumateng pranata cara.
Nuwun.
Sabtu, 03 Desember 2011
Parikan
Inggih punika tetembungan utawi unen-unen ingkang kedadosan saking kalih ukara ingkang dhapukanipun mawi purwakanthi guru swara, saben saukara dumadi saking 2 gatra, ukara kapisan minangka purwaka, dene ukara kaping kalih minangka waosipun.
Parikan miturut cacahipun wanda saged kaperang dados tiga, inggih punika:
1. (4 wanda + 4 wanda) x2
a. Numpak gethek, karo mlayu
Kowe elek, aku ayu
b. Awan-awan, mangan gethuk
Bubar mangan, kari ngantuk
c. Jamu pisan, kunir asem
Temu pisan, mikir ayem
2. (4 wanda + 8 wanda) x2
a. Mangan bakwan, nang aring pinggir wit pari
Tesih prawan, kudu bisa njaga dhiri
b. Kembang ganyong, jenengane puspanyidra
Aja sombong, mundhak kowe kena cidra
c. Tuku wedhus, tukune nang pasar kewan
Urung adus, langsung golek sandhang pangan
3. (8 wanda + 8 wanda) x2
a. Sapu tangan segi papat, dak kumbah lawan dak sikat
Ayo kanca padha sholat, kanggo sangu nang akherat
b. Wengi-wengi medang kopi, kopine sing merek luwak
Senajan mbiyen mantan napi, tapi tesih nduwe akhlak
c. Tuku buku merek sidu, tukune nang pasar Tugu
Ibu kandha mbok digugu, mundhak sira ora kleru
Parikan miturut cacahipun wanda saged kaperang dados tiga, inggih punika:
1. (4 wanda + 4 wanda) x2
a. Numpak gethek, karo mlayu
Kowe elek, aku ayu
b. Awan-awan, mangan gethuk
Bubar mangan, kari ngantuk
c. Jamu pisan, kunir asem
Temu pisan, mikir ayem
2. (4 wanda + 8 wanda) x2
a. Mangan bakwan, nang aring pinggir wit pari
Tesih prawan, kudu bisa njaga dhiri
b. Kembang ganyong, jenengane puspanyidra
Aja sombong, mundhak kowe kena cidra
c. Tuku wedhus, tukune nang pasar kewan
Urung adus, langsung golek sandhang pangan
3. (8 wanda + 8 wanda) x2
a. Sapu tangan segi papat, dak kumbah lawan dak sikat
Ayo kanca padha sholat, kanggo sangu nang akherat
b. Wengi-wengi medang kopi, kopine sing merek luwak
Senajan mbiyen mantan napi, tapi tesih nduwe akhlak
c. Tuku buku merek sidu, tukune nang pasar Tugu
Ibu kandha mbok digugu, mundhak sira ora kleru
Selasa, 01 November 2011
KEHIDUPAN AWAL MASYARAKAT INDONESIA
A. KEHIDUPAN SOSIAL EKONOMI MASYARAKAT PRA-AKSARA DI INDONESIA
Bila ditinjau dari sistem mata pencahariannya, perkembangan kehidupan sosial ekonomi masyarakat pra-aksara melalui beberapa tahap, yaitu:
1. MASYARAKAT BERBURU DAN MERAMU
a. Perkembangan masyarakat pada masa ini berjalan sangat lamban.
b. Manusia hidup tergantung dengan alam, makanan diperoleh dengan cara berburu, mengumpulkan umbi-umbian dan menangkap ikan.
c. Mereka hidup dalam kelompok-kelompok kecil, hal ini untuk memudahkan langkah dan gerak mereka dalam mengikuti binatang buruannya, atau mengumpulkan makanan,
d. Hidup berpindah-pindah tempat (nomaden)
e. Pemilihan pemimpin dengan menggunakan sistem Primus Inter Pares.
f. Menggunakan berbagai alat dari batu dan tulang
Langganan:
Postingan (Atom)
